金口诀之“狠”
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金口诀之 “狠”
金口诀有“快、准、狠”之称，意思是断事极快信息极准，可以在对方不知觉中开口惊艳，很是神奇。有“金口一开，无易更改”美誉。就是说只要是金口诀断出的事情，是绝对不会轻易改变的，没有其他的易学体系可比拟的，就是金口玉言，就是金口诀的“狠”。
狠的形容词是凶狠残忍，严厉坚决，全力以赴，非同寻常等意思。金口诀的狠在于超凡脱俗，没有花架子，直奔主题深入其里，一字千金定乾坤，吉凶有无万般准。学会金口诀敢把万事说。
在本公众号前面的《金口诀原理探秘》一文中曾经讲过金口诀集“奇门、六壬 太乙”三式绝学之精华，其课式来源于河图洛书，金口诀有“人元、贵神、将神、地分四位”，人元是天干，其他三位是地支，天干为天为象，贵神将神为人事，地分为地为家为载体。也就是“天、地、人”三才理论。金口诀作为天地人的立体模拟公式，可以解断天地间万事万物。
虽然从起源上是说集三只之精华，实则是集众多术数与一身，因为金口诀先以河图洛书为依据，融众多术数精华成一体，在术语排课方面多偏向于大六壬，被人称谓大六壬金口诀，其实会大六壬的不见得会金口诀。当然还有“袖里乾坤”“神课金口诀”等称誉。在不断地学习实践中就越来越感受到，金口诀就是一个模拟天地人三才的万能公式。在外行人眼里金口诀神奇无比，但是真正掌握了金口诀的公式原理，就能轻松驾驭金口诀了。
河图、洛书是中华文化、阴阳五行术数之源，金口诀作为高层干支五行体系，自然在起课原理和方法方面与河图洛书匹配。当然河图洛书包含宇宙万物，特别是与星系的关联咱们在此不多赘述。太乙神数是根据天文星象观察来的，太乙取象北极星，北极为体，北斗为用，北斗围绕北极而旋转，便能预知风雨水旱，兵灾饥馑，治乱兴亡，有治国定邦之能。观星象是根据其规律运转判断变化有无，也就是读象。在易学体系中，象，大于一切，既然金口诀与太乙神数有渊源，肯定会有象意体现和怎么读象，金口诀的读象快捷直观，课式一出就能迅速读取现存状态，比如是否工作兼职，是否二婚甚至多婚之命等，都不用断课，一眼便知，在前面文章的《金口诀- 神将器物景》《金口诀断课之读象》有详细说明。
咱们说一下金口诀的起课原理，在起将神的时候用到四柱的月令和时辰（月将加时方上传），我们都知道月令的重要性，月令首先是代表本月还有本季的影响力。对课内信息起到绝对的控制力，凡事不能犯月破，在金口诀消息妙论中“以空亡、月破、支干三合、六合验其成败”，这句话就重点提出月破对事物吉凶成败的影响程度。月令的功能有时大过太岁，这就是为什么只提到月破而没有提岁破的原因，整个起课没有用到太岁，也说明了在断课时也不要随便用太岁断课。至于月令到底有什么具体功能，和太岁有何区别，什么时候用月令什么时候用太岁，这里面道道多着呢，先不多讲。关键通过月令起出来的将神代表的是什么，有什么作用，学习必须追根溯源才能不迷路。
将神在课的内才位置，代表人的财运健康等重要元素，首先保证的是人的吉凶再论成败。也就是说将神一动也就等于月令牵动，两者就像世袭关系，影响颇大，将神被克或者受阻，除了看课内关系，关键是要看月令有无支持，月令如宰相，宰相一句话可顶千军万马。只要是有月令的相助，事情能绝处逢生。所以成败很大原因取决于月令，如果说太岁是天，月令就是你头顶上的那片天，直接对你起作用的。
然后起将神还用到时辰，时辰的作用是最直接最贴近课体的，比如课体是自己，四柱是天是外环境，那么时辰就是你跟外环境的纽带关系。时辰也称天时，天时地利人和缺一不可，得天时者得天下，充分说明时辰的重要性，特别在起课时，当写完四柱，从时辰上就能看出倪端了。有时连课都不用起了，就可以直接断什么事了。这就是金口诀的来人不用说，一句话一个字就能断出事情。在有一次讲酉酉自刑时，有个女生说自己81年属鸡的，就是自刑想自杀，为了打发时间去学开车，我直接断去的西北方，而且会有一个开车技术很好的男生喜欢她，但是自己不喜欢对方。其实这里面的道理一想就通，全是基础知识的运用，不存在什么秘传功法，关键是怎么打开思维。将神的重要性不言而喻了。
起贵神用到的是日干，然后还要分辨白昼起课时间，再根据天干查找十星座。总结一下就是天象时间的变体。以日干为依据，天干为象，象有天成，也就是说贵神代表的是天，是上是外，是自己无法驾驭的元素，在断课时一定先注意贵神对课内的作用影响，成事在天，这个天对个人来说就是天意，贵神意指工作学习职务等信息，我们工作赚钱是克贵神财动得财，贵神生将神也是得财，如果贵神克将神地分贼动主破财有灾，贵神是自己立命之根本，贵神出现休死空亡，求事无力，成败立现，如果没有其他干支相生助，求事基本无望。也是贵神逢空求事稀松的原因。
有很多资料讲逢空出空事还可成，这句话不完全准确，逢空出空也不是旺空出空还能事成，必须是在特殊外在条件下才能行，这需要分析到课内外的方方面面。学金口诀死背歌诀只能粗断而无法细致，玄宗金口诀之所以断课细腻，原委结果分析的清楚通透，就是把金口诀原理理解到位。任何事情都不是绝对的。如果在做重大决定时，出现一丝失误就可能让人万劫不复。对于空亡和四大空亡，众说纷纭又好像谁也说不明白的知识点。唯一好用的就是逢空者吉事不吉凶事不凶物品不丢。其他部分基本靠蒙。旬空10天出空，四大空亡60天出空这都是理论性规定，不能死搬硬套，否则根本无法判断应期和成败。没有实践就没有发言权，大量的实践就发现验证了到底什么是真正的空亡。
再继续说贵神，贵神为什么只从日干取，而不取其他天干呢？其实这个也好理解，日值代表的目前状态，这个状态并不是指现在时间，是一种现存形式状态，这个是会改变的，就像一个人的工作学习都是可以改变的，比如换工作换学校，取决于自我意识形态，但你又不能想做什么工作就做什么工作，这个无法全权掌控，只能取依附这种形式养身立命。贵神是星，是天象天意，随着斗转星移五行改变，虽然人的性格不变，但会随着贵神的转换自己的意识随着变化。环境可以改变人，适者生存的道理。每年随着五行的变化，对课内五行的影响，就能分析二神的状况，从而出现断语。二神的关系是金口诀快准狠的灵魂所在。
贵神是星座供我们选择，但不能改变，就像你填志愿想去哪里，选对了适合自己的就会使自己顺风顺水，贵神是工作学习，对女性而言也代表自己的老公，所以有曰：男怕选错行，女怕嫁错郎，说明贵神贵神的重要性。命运好坏要看贵神影响，命是先天的不可逆，运是后天的自己能选择的，其实贵神将神就是指的阴阳与先后天的关系，在四象所属图中，规定贵神为阳将神为阴，就是我们说的命运。也是为什么说二神决定事情成败百分之七十的原因所在。如果你违背了先天的位置信息，就说明是有问题的，就像女人用神在贵神，我们一般会断女人当家或者事业心强等特点，但同时也是阴阳位置失衡，其后果首先是婚姻的不顺。因为婚姻是阴阳的最具代表者。
说到先后天关系就肯定与河图洛书衔接上了，把金口诀课式分解来看，其实金口诀就是个四象图，分别代表青龙白虎朱雀玄武。在断课的时候一样可以用到先后天理论。这个以后再说。
前面讲了凡事都不是绝对的，即便你课内关系再好，只能属于自己的操控范围，还要再结合你所处的环境再论。在课内人元属于管控工作的单元，重点是四柱是否支持课内所列信息。如果把人元当做天的话，四柱就是天外天，四柱的任何一个干支都是大于课内能量的，四柱是天，人是敬畏天的，只能顺天成事，就像一个学习工作都很优秀的人，生存在一个动荡不安的国度，连自己的安危都不能保证，还谈什么发展。四柱能直接影响你得现存状态，成败吉凶，我们的运筹化解就是顺应天意为之。所以学金口诀首先要知道四柱的作用。
贵神对自身富贵贫贱起到象征性作用。比如贵神临太岁，一般会断工作优越能力强等特点。别人能看到的只有人元与贵神，也就是我们通常讲的外，将神和地分是别人无法看到的也就是内。而将神和地分都是代表着财运财富，古人云财不外漏，古代的妻子也称谓财。财外漏有祸，人外露有灾。真正属于自己的只有将神地分。
在断课的时候，绝非全是以用神为主，必须分工明确才能清晰断课。如果用神在将神，问工作情况就是直接看贵神，而不是主要看用神，用神只是事物的现存状态和位置，并不能代表全盘。如果贵神旺，用神将神休死，那就断工作单位不错或者工作能力强，只是目前自身状态不佳或者在经济上不满意等。每个位置有每个位置的特定性质，不能全靠用神断。四位全息论断才是一个整体。这是最难也是最有意思的地方。
以上是对二神的起源的一个简单阐述，当然结合河图洛书还有很多需要领会的知识点。虽然还有很多话要讲，但每天工作繁忙，抽时间写点东西，希望易友们多支持点赞转发。易有三易，但万变不离其宗，无论术数形式如何变化，阴阳、先后天理论依据是其宗。只要不偏离这个主题永远不会走偏。
了解了金口诀基本原理架构，也就知道四位的具体含义性质，当然人元和地分也是很重要的，也有各自的特点，人元地分有天地之分，中间隔着人，如天要下雨，二神起到阻挡作用，地分就不会湿水，地分代表房子和家以及财富子息等，我们最需要维护的就是地分，人活一辈子关键最后看地分，就像八字的时辰一样重要。事情最终能不能成能否落地，地分是关键。地分是事物的最终承载体，前面再好地分落空，还是等于劳而无功，当然地分空在一定条件下可以脱空，只是需要人为因素了。地分可以休死但绝对不能空。
无论是金口诀的快准还是狠，就是用最简单的公式去计算各种复杂的万事万物，而且体系庞大，绝非一般小术，这个公式模拟的是天地人宇宙信息，只要是宇宙间的事物皆可论断，不象八字躺平了自管自的。断事情可大可小可远可近。这怎是一个“狠”字了得。
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