祭祀是什么意思 祭祀的含义

祭祀，是人类独有的一种信仰活动，源于天地和谐共生的信仰理念。人类的原始信仰大概分为两种，一类是祖先信仰，一类是天地信仰，天地信仰和祖先信仰是人类在产生初期对于自然界以及祖宗的崇拜，因此会产生各种祭拜活动。

祭祖，根据宗教或者社会习俗的要求进行的具有象征意义的一系列行动或仪式。祭祀，是向神灵求福消灾的传统礼俗仪式，被称为吉礼。“祭祀”也意为敬神、求神和祭拜祖先。

从宗教和民俗意义上按照辞海的解释，祭：指祭神、供祖或以仪式追悼死者的通称。如祭天、祭祖、公祭；祭祀：指祭神、祭祖。

祭祀，从内容上包括场地、仪式、祭文（祝祷、词）、祭品等内容。祭祀形式随着历史的变迁不断发生着变化，近年新兴网祭逐渐进入人们的生活，并且在国家民政部的倡导下，正在被人们采用。预测，未来网上祭祀将成人们的祭祀活动之一。

祭祀是华夏礼典的一部分，是儒教礼仪中主要部分，礼有五经，莫重于祭，是以事神致福。祭祀对象分为三类：天神、地祇、人鬼。天神称祀，地祇称祭，宗庙称享。祭祀观则记载儒教《周礼》《礼记》与《礼记正义》《大学衍义补》等书解释。古代中国“神不歆非类，民不祀非族”，祭祀有严格等级。天神地祇由天子祭。诸侯大夫祭山川。士庶只能祭己祖先和灶神。清明节、端午节、重阳节是祭祖日。

每个民族都有着，每个民族的祭祀文化，每个民族的祭祀风格都是不一样的，自古以来祭祀对象多分为三类，天神、地祇、人神。拜天神称之为祀，拜地祇称之为祭，拜宗庙称之为享。在中国古时候，祭祀是有严格的等级划分的，天神地祇只能由君王来祭拜

山川大河只能由诸侯大夫来祭拜，而世族、庶民只能祭祀祖先和灶神。

祭祀，祭侧重的是向天地、祖先、神明汇报工作，祀侧重的是希望天地、祖先、神明，能够对自己未来的工作方向予以指导、指正和启发。中华文化讲究阴阳五行，阳为吉，而阴多为凶，中华文化中的神仙、天地，指的就是主导阴阳力量的宇宙力量，通过祭祀这一系列行为可以使这种力量降临到自己的身上，可以趋吉避凶，为自己转运。

在中国的古时候，祭祀的对象就是天地和神灵，人们对于自然界种种神秘现象是充满畏惧和崇拜的。一方面，天地和神明，所主宰的自然变化，使得人们恐惧不安，总是，深感自己的弱小，而另一方面天地神明，又给人们带来了生存的希望，使人们能够生长、生存，于是，人们又相对来说非常感激天地合神明。人们于是开始祭祀，想要通过自己的祭祀来使自然灾害减少，希望自己的生存条件能够越来越好。